Según Posada (2001), la cultura inclusiva se refiere a aspectos subjetivos tales como los valores y creencias de la comunidad educativa. Dichos aspectos se relacionan con la forma particular con que regularmente se hacen las cosas en un contexto específico.

Sigue el link de facebook para profundizar más

https://www.facebook.com/hashtag/ice_materialdid%C3%A1ctico?source=feed_text&story_id=1876709552549126.

En este link, podrás encontrar muchas definiciones acerca de lo que varios autores proponen para definir la cultura inclusiva

https://padlet.com/inclusiva_INTEF/propuestas

Podemos profundizar en el siguiente texto:

COMPETENCIAS INTERCULTURALES

UNESCO - UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

https://drive.google.com/file/d/1P5BSegGlz3-i_hyPPy4XA_rd2MYJDftg/view?usp=sharing

Conoce algunas políticas y prácticas pedagógicas inclusivas en la escuela en el siguiente vídeo:

Nuestro deber como docentes es poner en practicas todas las estrategias para lograr una escuela con pensamiento integrador, es decir, con competencias interculturales e inclusivas.

Ilustración 1: UNESCO. Competencias interculturales marco conceptual y operativo. pag 27. Octubre de 2011.El árbol de las competencias interculturales.

En el informe UNESCO (2013), demuestra que aún persisten las desigualdades frente al acceso y permanencia en el sistema educativo de los grupos más vulnerables, allí se evidencian las desigualdades en el aprendizaje, en la formación del profesorado y se formulan algunas estrategias que en diversas partes del mundo pueden ayudar a mejorar las prácticas incluyentes.

¿Cómo entendemos la diferencia?

La cultura inclusiva escolar la podríamos entender como al conjunto de reglas, símbolos, creencias y valores compartidos por el personal de la escuela, los estudiantes, los miembros del Consejo Escolar y las familias para lograr tolerancia, respeto, equidad, e integralidad.

Frente a las desigualdades en los procesos de aprendizaje, UNESCO (2013), muestra como desde los diseños del currículo se puede estar incidiendo en prácticas excluyentes, pues no basta con el ingreso de los estudiantes al aula sino de disponer de formas flexibles para abordar el trabajo de formación. “Los planes de estudios que no reconocen y tratan los problemas de inclusión pueden aislar a los grupos desfavorecidos en las aulas y reducir sus posibilidades de aprender efectivamente” (p.320). Aquí es importante señalar que se presenta una tensión entre las formulaciones de los currículos desde las orientaciones de los Ministerios de Educación, pues estos tienden a homogenizar, pero a la vez las instituciones se enfrentan a la necesidad de flexibilización de estos en prácticas de inclusión educativa.

En esta publicación de facebook podemos encontrar un punto de vista muy interesante respecto a estas practicas. Veámos:

https://www.facebook.com/hashtag/ice_art%C3%ADculos?source=feed_text&story_id=1799477196939029.

La inclusión es darle la bienvenida a la diversidad | Doris González Rodhe | TEDxHumboldtMexicoCity

https://espaciopozas14.es/wp-content/uploads/Diversidad-Sexual-1-678x381.jpg.

Ainscow (2001), define una escuela inclusiva como aquella donde se considera que la enseñanza y el aprendizaje, los logros, las actitudes y el bienestar de toda la juventud son importantes. Menciona, además, que todas las escuelas eficaces son escuelas educativamente inclusivas, lo que no solo se refleja en los rendimientos de sus alumnos/as, sino en la disposición para ofrecer nuevas oportunidades a quienes puedan haber experimentado dificultades previamente.

Leámos el siguiente texto:

Hacia una escuela inclusiva e intercultural: los proyectos de trabajo como propuesta curricular y formativa

Auxiliadora Sales Ciges

https://drive.google.com/file/d/1n00A_GuRZJjf2EXJkofBpwKaw8M7iD-8/view?usp=sharing

https://orbitadiversa.files.wordpress.com/2013/12/mafalda-friends-diversxs.jpg.

Ainscow (2001; 2005). Considera que adoptar una visión más positiva de las diferencias tiene consecuencias importantes, pues algunas prácticas docentes representan en sí mismas barreras para la participación y el aprendizaje, como por ejemplo, cuando algunos/as alumnos/as reciben mensajes sutiles que sugieren que no son valorados como estudiantes. Por esto, considera que la inclusión implica una serie de condiciones donde se incluye la valoración de la diversidad y la búsqueda de mejoras para responder a ella, eliminando las barreras relacionadas con creencias y actitudes que se concretan en culturas, políticas y prácticas educativas excluyentes.

https://interculturalesotono.wordpress.com/2015/08/30/multiculturalidad-y-la-interculturalidad/.

Ser inclusivos no es preferencial, es obligatorio | Tomás Cabrera | TEDxDurazno

Podemos encontrar información muy importante también a través de estos links:

Darrow (2009) clasifica las barreras en tres áreas: organizacional, actitudinal y de conocimiento. Las primeras son las referentes a la forma en que las instituciones y las clases son estructuradas, cómo se definen los objetivos propuestos para los alumnos con discapacidad, cómo son las estrategias de enseñanza y cómo son manejadas las clases.

https://pensarladiversidad.files.wordpress.com/2013/08/16105285-arbol-diversidad-aislada-con-gente-ilustracion-pixelada-archivo-en-capas-para-una-facil-manipulacion.jpg.

https://pensarladiversidad.files.wordpress.com/2013/08/16105285-arbol-diversidad-aislada-con-gente-ilustracion-pixelada-archivo-en-capas-para-una-facil-manipulacion.jpg

Las barreras de tipo actitudinal se relacionan con las creencias y actitudes que los profesores puedan tener sobre los servicios educativos para los estudiantes con discapacidad, incluidos los ajustes curriculares, las interacciones con los estudiantes, los estudiantes, la participación en la institución y actividades de la comunidad.

Las actitudes negativas pueden derivarse de la falta de información, experiencias previas y las situaciones difíciles que siguen sin resolverse o sin éxito. Los profesores pueden tener ideas erróneas sobre el trabajo con los estudiantes que tienen discapacidades o pueden tener el temor de que no van a ser maestros eficaces en un ambiente inclusivo. Los docentes también pueden estar preocupados por la forma en que la inclusión afectará el clima del aula y la educación de los estudiantes que no tienen discapacidades.

Las actitudes positivas pueden desarrollarse y mejorarse de muchas maneras diferentes, por ejemplo, animando a los profesores a descubrir las fortalezas de los estudiantes y el desarrollo de métodos de enseñanza y las adaptaciones que se basan en los puntos fuertes.

Habilidades Sociales para la Inclusión | Lucia Moya | TEDxYouth@Quito

Complementemos más información en el siguiente texto:

EDUACACIÓN INTERCULTURAL E INCLUSIVA

Secretaría de Políticas Sociales de FETE-UGT y Departamento de Migraciones Confederal de UGT

https://drive.google.com/file/d/1WfX-RriJABjNwiOUskPk-OUH5kO3Cpr4/view?usp=sharing

https://1.bp.blogspot.com/ZuJkXTruvXw/VTsjgWWH4BI/AAAAAAAAAIQ/CVTiRKIkJoA/s1600/diversidad.jpg.

Calvo de Mora,( 2006) definen a la educación inclusiva como el derecho de todo alumno a adquirir un aprendizaje profundo (entendiendo por tal la aproximación a la comprensión de la realidad que se vive), además del derecho de cada alumno a recibir una educación acorde con sus necesidades individuales de aprendizaje y con los potenciales que manifiesta.

El término educación inclusiva es genérico y engloba las características comunes de los movimientos educativos que están surgiendo, en la actualidad, a nivel mundial con el objetivo de conseguir que la educación escolar contribuya a reducir los procesos de exclusión social en los que se ven insertos muchos alumnos, bien por estar en una situación de desventaja sociocultural o por sus características particulares (capacidad, género, idioma, cultura, etc…).

EDUCACIÓN INCLUSIVA E INTERCULTURAL

Andrés Escarbajal Frutos

Universidad de Murcia

https://drive.google.com/file/d/1Qg3L7IgQ6YVQH3F9w2ZodQuX-VxEf1DY/view?usp=sharing

https://sites.google.com/site/cuestionariodiversidad/_/rsrc/1535184790032/home/Educacion_especial.png?height=244&width=400.

Castro.(2012). Define la educación inclusiva no solo postula el derecho a ser diferente como algo legítimo, sino que valora explícitamente la existencia de esa diversidad. Incluir los niños, adolescentes y jóvenes es preparar al individuo para la vida social, su función en la sociedad y su tarea en la sociedad. Y esto está indisolublemente vinculado al trabajo, a la actividad que ese ser humano tiene que desempeñar a lo largo de su vida (pág.25).